语言是一种交流的艺术,这意味着讲话者应该站在听者的角度选择自己的讲话方式和内容,并根据听者的反映和要求做出相应的调整。有些时候,这所谓的调整就发生在一瞬。作为讲话者,如何灵敏、聪明地调整自己的状态,重建自己的讲话体系呢?这里边有着极大的学问。
清代著名学者纪晓岚反应灵巧、机智过人,留下了许多能言善的趣谈。有一次,乾隆皇帝想开个玩笑让纪晓岚感到为难,便问他:“纪卿,忠孝怎么解释?”纪晓岚答道:“君要臣死,臣不得不死,为忠…”乾隆皇帝立刻说:“我以君的身份命你现在去死!”“嘛…臣领冒!”“你打算怎样去死?”“跳河。”“好,去吧!”纪晓走后,乾隆边漫步,边吟诗。一首诗还未念完,纪晓岚就跑了回来,乾隆问道:“纪卿,你怎么没死?”纪晓答道:“碰到了屈原,他不让我死。”“此话怎讲?”“我到河边,正要往下跳时,屈大夫从水里向我走来,他拍着我的肩膀说:晓岚,这就不对了,想当年楚王是昏君,我不得不死。可如今皇上还算圣明,你应该先回去问问皇上是不是昏君,如果皇上说是的,你再死也不迟啊!"”一席妙语,竟抵制了皇上的“圣”。
人们都希望自己能口若悬河,然而,悬河之口有它的源泉,这个“源泉”就是智慧,即丰富的知识和独到的能力。
一个好的讲演者,需要有透辟的学识、广博的常识,还得有非凡的见识、超群的胆识,才能使言中生巧。一个杰出的演说家,还要有丰富的联想,要训练思维的广阔性,这样就能思路开阔、想象丰富、构思奇妙、表达自如,从而使讲话带有较大的“跨度”,做到上下数干年、纵横干万里、中外古今、山南海北、天文地理滔滔不绝。
古往今来,在神圣的讲坛上,留下了多少能言巧辩的佳话!在莫斯科的一次演讲会上,诗人马雅可夫斯基的舌战便是一例。那次会上,他受到了凡夫俗子的严峻挑战,但他的演讲和答问先声夺人、振聋发聩,充满了机、幽默,使挤得水泄不通的大里爆发出一阵阵掌声。
“您的诗太骇人听闻了!这些诗是短命的,明天就会完蛋,您本人也会被忘却。您,不会成为不朽的人…”有人责难说。
“请您过一干年再来,到那时我们再谈吧!”他巧妙地挡了回去。
“您说,有时应当把那些沽满尘的传统和习惯从自己身上洗掉,那么您既然需要洗脸,这就是说,您也是肮脏的了
“那么,您不洗脸,就自以为是干净的吗?”“您的诗怎么也赶不上普希金啊!”
“我热爱普希金,也许我比您更爱他。我是想在普希金的影响下创出一条崭新的诗路,您明白吗?全新的!而不是承袭、重复别人的东西。诗行是新形式的,词汇也要从根本上翻新,把诗歌提高到现代水平。这就是我为之终生奋斗的 目标!”
马雅可夫斯基的这场对白,凝结着他的睿智、聪慧。他的言辞有着极大的容量,具有难以摧毁的力量。他的回答充满锐气,句句有弹性,有分量,使敌手胆战心寒,望风披靡,真可谓是穷极巧思、匠心别具。
终上所述你如果能够做到随机应变已经练成好口才了。