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寓言故事《鲁王养鸟》《养斗鸡献国王》
寓言故事《鲁王养鸟》《养斗鸡献国王》
《鲁王养鸟》
有一只海鸟飞到鲁国的都城。鲁王从来没见过这种鸟，以为是神仙的化身，就派人把它捉来，亲自迎接供养在庙堂里。
鲁王为了表示对海鸟的爱护和尊重，马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给它听，用最丰盛的筵席款待它。但是海鸟体会不到鲁王这番招待盛情，只吓得神魂颠倒，举止失常，什么也不敢吃，没过两天就忧郁而死。
《养斗鸡献国王》
纪渻子给国王驯养打架的公鸡。十天过去了，国王问纪渻子：“鸡已经训练好了吗？”纪渻子回答说：“没有。它们虚骄之气正盛，常常挑衅生事。”又过了十天，国王又去问纪渻子斗鸡训练好了没有，他说：“没有。它们听到一点声响，看到一点形影，就显得不冷静。”又过了十天，国王又问，他说：“还没有。它们还是东张西望，左顾右盼，盛气凌人，不可一世。”又过了十天，当国王再问时，纪渻子便回答说：“差不多了。虽然有的还间或啼叫一两声，但再也不变化无常了。看上去，呆笨得像木雕的一样，其实，它们沉着应战的精神已经全部具备了。”国王大喜，立刻拿着纪渻子训练的鸡去和其他王公大臣斗鸡较量，竟从未败过，果然厉害。
《安分守己的残疾人》
支离疏是一个身体有着严重缺陷的人，他的背驼得太厉害了，一不留神还以为他背着一座小山呢。他虽然驼得非常厉害，但生活还是过得去的。他靠着缝洗衣裳，还足够养活自己；他每天去打扫粮食市场，用箕簸米扬土，得来的粮食还足够供给十个人吃。
每当国家征兵打仗，别人逃避兵役，惶惶不可终日时，他却可以捋袖伸臂大摇大摆地走来走去；每当国家大兴劳役，他却可以因为驼背而不去服役；而每当国家给病残的人发救济粮时，他却可以名正言顺地分得为数可观的粮食。
像这样形体残废的人，都能安份守己，实实在在地过日子，那四肢健康的人就更应该严于律己了。
《涸辙之鱼》
庄周整天一门心思地研究四书五经，把生活所需的油米盐醋都忘了添置，不过话又说回来，不是庄周不添置，而是他没钱。于是他去找监河侯借钱。监河侯说：“好的，等我收到老百姓的租税，就借给你三百两银子，行吗？”
庄周听了很气愤，大声斥责道：“我昨天到这儿来，在路上听到叫喊的声音，四处张望，发现在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。我就问它：‘鲫鱼，你为什么到这儿来的？’鲫鱼答道：‘我从东海来，快渴死了，请你给我一升水救救命吧！’我说：‘好的，我就去游说吴、越两国国王，引西江的水来解救你，行吗？’鲫鱼气愤地说：‘如果我现在呆在东海，我也不会找你要水喝。你是站着说话腰当然不疼了。如果你非要去游说吴越的国王让他们派人引西江的水救我的话，那么我们只好在卖干鱼的案板上相见了。’”
《大树与鹅》
庄子带着他的学生到山间散步。他们远远地看见有
一棵参天大树下站立着一个樵夫。那个樵夫看了一下大树，然后扔掉斧头坐在地上休息。庄子问那樵夫为什么不砍那棵大树。那人回答说：“这树没有什么用处。”庄子听了，对学生们说：“你们记住，因为没有用处，这棵树才能长得这么大，才能够继续活下去。”
庄子他们从山里走出来，住在老朋友家里。老朋友很高兴，要家僮杀鹅烹煮。家僮对主人说：“咱们那两只鹅，一只会叫，一只不会叫，请问杀哪一只？”主人说：“杀那只不会叫的吧！”
第二天，学生困惑地问庄子：“昨天，山里的大树，因为没有用处，能尽享天年；后来，主人家的那只不会叫的鹅，却因为没有用处，而被处死。老师您说，要处在什么情况下才安全呢？”庄子笑着说：“做人和处事就应该在有用和无用之间斟酌。不过，处在有用与无用之间，还是一种人为的选择，不能顺乎自然。这样做，表面上似乎对了，实际上还是不对，还是不能从忧患中摆脱出来，难免受到连累。如果心中清静无为，顺应自然的观念，随波逐流，就不会这样了。那就可以做到：既没有人称赞，也没有人毁谤；有时是龙，飞腾在天；有时是蛇，深藏于地，随着时日一道变化，无所追求；有时向上，有时向下，与万物协调相处，同周围浑然一体。如果做到了这些，那么就成了一个彻底自由的人，天地间任我逍遥，乾坤中随我驰骋。外界事物对我而言可有可无，而我是存在的。”
