口才对于社交也有很大的意义。当今的信息社会,人们越来越注重交际活动,而交际活动的主要表现形式是多言少语。言语的力量可以征服世上最复杂的事物一一人类的思想。
所谓口才,是指一个人的语言表达能力,也就是善于准确、贴切、生动地表达自己思想、感情的能力。在社交活动日益频繁的今天,人们越来越重视口才的作用。有些人说话不乏真知灼见,给人一种深刻、深刻、理智、有趣的感觉,因此,这种人在追求成功的道路上定会遇到比那些口口声声说坏话的人更少的阻碍。
春秋战国时期君王非常尊贵,天下学者更是趋之若鹜。张仪是一位以在秦国推行“连横”战略而闻名的游说家,颇有口才。在他到达楚国的时候,天刚蒙蒙亮,就有一家人自投罗网,主人咬定他是盗贼,将其严刑拷打后赶出家门。回到家,妻子叹了一口气,说道:“你若不读书当说客,怎么会被这样丢脸呢?”谁知张仪没有生气,而是回答说:“你看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在,舒了一口气说“够了”,因为他知道舌头还在,希望能飞起来。之后,他确实是在“一人之下,万人之上”的情况下,扶直上了。
当提到舌头的作用时,人们经常会想到古希腊寓言中的一段家常话。伊索年轻时是一位贵族的仆人。
曾经,主人设宴,来客多为哲学家。主妇为伊索办了最好的酒席,伊索还专门搜集了各种动物的舌头,准备举办舌宴。开饭的时候,主人很吃惊地问:“怎么回事?”Isso回答说:“你吩咐我为这些贵客准备最好的饭菜,舌头是引导各门学问的钥匙,对这些哲学家来说,舌宴不也是最好的饭菜吗?”客人闻之,个个都哈哈大笑。接着,店主吩了一下伊索,说:“那我明天再来吧,再来吧,再来吧。”第二天,开饭的时候,舌头还伸不出来。大师见了非常生气。但伊索却不慌不忙地说:“所有的坏东西不都是从人群中来的吗?舌是最好的东西,也是最坏的东西!”说得主人都无语了。
“一言可兴邦,一言可误国”,在中国古代,这是一个极为重要的话语。六朝时期文学家刘勰对此作了这样的描写:“战国争雄,争云涌云,纵横参谋,长短势也”,可谓是盛况空前,涌现出了无数的雄辩家。例如《史记·陈涉世家》记载:陈胜大败后,就以演说来发动民众。他呼吁:“公仆们等着下雨吧,雨已经停了。”斩首日,借令斩首,戌死者固十六七。而且,这位壮士并不是死就是死就举大耳为证,王侯将相有种!”在他这番话的“鼓动”下,中国历史上第一次农民起义爆发。可见,“三寸不烂之舌,两行伶俐齿”对鼓动人心、治理国家的重要性。