儿童故事童话常常可以反映孩子不同心理成长阶段的心理,并以童话独有的形式,帮助孩子在不知不觉中学习解决问题的办法,顺利度过心理成长的不同阶段。
《汉宫秋月觅知音》
以前,有一位很善操琴的士人叫俞伯牙。一次,他带上琴童经过徐州,见到大自然的美妙风景,兴致勃勃,就在山前弹起来琴来。
伯牙把巍峨山川的壮丽和溪水潺潺的清柔都融进他的琴声中,演奏得十分悦耳动听。突然,伯牙觉得弦音好像更亮了,想着:
“这周边一定是有听得懂了我琴声的人。”
伯牙唤来琴童,让他到周边看一看,有哪些人在听琴,琴童去了没多久,带来一位樵夫。伯牙对这位樵夫不屑一顾顾,想着:
“琴童简直愚昧,那样一位山野人,为什么会是听得懂琴音的人呢?”但出自于文明礼貌,伯牙還是对来人询问道:
“你喜爱听琴吗?”来人点了点头。“明白琴吗?”
来人未正脸回应,只是把伯牙的琴声所表述的汉宫秋月之情一一说给他们听,而且把琴的由来等也说得一清二楚、清清楚楚。
白齿大幅吃惊:
“一个庄户人为什么会有那样高的领悟力?”
俞伯牙又问了好多个相关琴的难题,意想不到来人也一一作答,一丝不差。
白牙两手握紧来人的手,告诉他:
我昐了这些年,老想寻找到一位知我琴音的人,也不负我半世的琴艺喜好,如今总算找到,知已就是你呀!”
从此之后,她们变成最好的朋友。这个人便是钟子期。两个人分手之后,仍彼此之间互相牽挂。伯牙对琴更为偏爱,琴艺也更为高超。伯牙每一次拥有新专辑,都需要找来钟子期听琴,每一次钟子期都能对伯牙的琴声作出最恰当的理解。两个人终于明白彼此之间能相知相识,真乃三生有幸。
一次,伯牙又新谱一曲,因此又前去钟子期的故乡,要与知已一同赏析此歌。意想不到,到钟子期家里,才知道钟子期已不幸遇难。伯牙痛不欲生,携琴于钟子期坟前,碎琴明智:既无知已,此后再不抚琴。