马克思对演讲术曾作过精彩的分析,他在评论英国资产阶级著名国务活动家帕麦斯顿勋爵和约翰·罗素勋爵的文章中,实际上提出了演说家必须遵循的原则。他的论述有以下三方面:
演讲一是要有“理”,即有深邃的思想、独到的见解和真知灼见;二是要有“情”,即倾注真情实感;三是要有“形”,即鲜明的记述、生动的隐喻、幽默的描述等。任何一篇好的演讲必须包含“理”、“情”、“形”三个基本要素。
在大庭广众之下,能让语言像清泉那样汩汩流出、激人奋勉、扬人志气,是令人羨慕的。许多朋友也跃跃欲试,希望在讲台上一显身手。对于初登讲坛的朋友,胆怯是一大心理障碍。要战胜胆怯,必须要建立自信,要在心理上先武装自己。希腊一位老演说家说过:“诗人要创造,演说家要行动。”这个行动就是要敢于上台、敢于实践,在演讲中学演讲。怕羞心理主要是由种种后天原因造成的,因而是完全可以克服的。曾四次获得奥斯卡金像奖的美国女明星凯瑟琳赫本在自传中写道:我过去曾是一个十分怕羞的人,环境让我得到过多的磨炼,成为让干万影迷在自己面前感到“心跳”的大明星。
要取得演讲的好效果,还必须做到思路清晰,使讲话逻辑分明。对于分明,英国史学家和哲学家托马斯卡米欧曾说:“凡是写书不列目录的作家都当处以缓刑。”虽然此话说得过于偏颇,但其本质是劝人写作要有严谨的结构。演讲也是这样,一定要让脉络清清楚楚,才不会使听众如坠云雾之中。逻辑是研究人们思维规律的科学,因为听者不可能像读文章那样反复推敲,接受信息只能“立竿见影”,这样,演讲的严密逻辑性就显得格外重要了。要取得好效果,更要做到以新取胜:观点要有新意,材料要新颖,论证手法要独到,这样才能抓住听众。此外,还要做到说理深刻透辟、情感坦率诚挚、姿态从容自然、声音洪亮清晰、节奏起伏分明等。而要成为一个演讲家,除了名言、思维、姿态训练、知识、智力的积累等,更重要的是要有好的道德素养。正直的演讲者,应该是真、善、美的代言人,绝不应充当假、丑、恶的传播者。美国主张解放黑奴的政治家温德尔菲薄斯及其同伴,为宣传其进步观点,遭石头砸、棍棒打,以致被剥光衣服、浑身涂满柏油、上羽毛示众,甚至连外出演说时乘坐的车辆也被捣毀,马匹被抢走,遭到奴隶主暗杀等,尽管如此,他们并不改变初衷,而是一如既往,为真理和正义而战。
一个好的演说家,应有坚定的信念和诚挚的态度,还要有豁达大度的胸怀和镇定自若的情绪。一个好的演说家,对听众须谦逊有度,情感亲切,应与听众平等相待、互相尊重,而不要居高临下,盛气逼人。因为你的一举手、一投足、个眼神、一种语气,都会为听众们所揣摩和品味。若是高傲、冷漠,必会造成无形的隔,只有平易、亲切,オ会大大缩短与听众的距离。古语有“情者文之经,辞者理之纬”之说,演讲之道,贵在情真,功在情深。
演讲是点燃人们心灵火花的神圣艺术。言是行的外壳,德是行的统帅。只有言与行相和谐,人格与风格相统一,你的语言才有力量。俄国19世纪的一位演说学专家认为,文体美取决于作者的心灵美,作者在各方面意完美,其文体就丰富多彩。智慧广阔,文体就意丰富多彩。
演讲是弹无虚发的实战,不是漫无边际的闲聊,它最讲究当场的效果。要取得好效果,必须注意汲取四种艺术的长处:相声的幽默、小说的形象、戏剧的冲突、诗朗诵的激情。要取得好效果,就要认真学好语言,平日要有李贺的锦囊收藏心得的习惯,既要采撷名言警句,也要收集民谚俗语,这才会为你的演讲增添文采。