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你知道:既能玩又能读书的孩子,都有个什么本



  “自律给我自由”
 
  坚持不懈的运动、阅读、控制饮食……生活中能做到自律,真不是件容易的事儿。然而,作为大人,最能体会,在工作和学习中,自律有多么的重要,它确实是一个成功者必备的关键要素。
 
  前几日偶然看到知名华人作家、画家刘墉先生曾经的一篇文章,转来与大家分享,如果孩子们能尽早了解自控力、坚持的意义,想必,会收获更多的幸福。
 
  文学大师梁实秋先生尚在世的时候,有一天我跟他同桌用餐。
 
  冷盘端上来,梁先生说他有糖尿病,不能吃带甜味的熏鱼。
 
  冰糖肘子端上来,他又说不能碰,因为里面加了冰糖。
 
  什锦炒饭端上来,他还说不能吃,因为淀粉会转化成糖。
 
  最后端上八宝饭,我猜他一定不会碰了。
 
  没想到,梁先生居然大笑道:“这个我要。”
 
  朋友提醒他“里面既有糖又有饭”,梁大师则笑说:
 
  他早知道,就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭,所以前面特别节制。
 
  “我前面不吃,是为了后面吃啊!因为我血糖高,得忌口,所以必须计划着,把那‘配额’留给最爱。”
 
  转眼三十多年过去了,我常想起梁实秋先生的这段话。
 
  我发现许多伟大的人,他们都因为节制自己,集中力量在特定的事物上,而取得杰出的成就。
 
  功课好的学生也一样。
 
  最近报上刊登大学考试榜首的学生,都说他们常常打电脑游戏,而且天天上网。
 
  当记者问他们成绩怎么还能那么好的时候,答案则是:“专心”——玩的时候,尽情放松自己,回到课业则全力以赴。
 
  这也使我想起,不久前看到的一个统计报告:受过高等教育的人平均寿命长得多,老来也比较健康。
 
  报告分析,一方面因为那些人收入高,生活比较优裕。
 
  另一方面因为他们能克制自己,想吃的东西不吃,不想动的时候,仍然强迫自己运动,所以老来发胖的概率都比一般人低。
 
  可不是吗?
 
  每个人的时间都一样,智商也不会差到哪里去,那些既能玩又能读书的人,都有个本事。
 
  那就是,他们在玩耍之前先有个计划,如同梁实秋先生决定最后要吃八宝饭,于是在前面特别节制。
 
  相反,一玩就忘了时间、忘了考试,以及回到书本上仍然不能收心的学生,则不可能表现得好。
 
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  岂止读书如此,工作也一样。
 
  有位企业家说得妙:“美国工人可能自己去上夜校,拿到文凭就要求加薪,不满意则跳槽。表面看糟透了,但是有人从我这里跳到别家,也有别家栽培的跳来我的公司。结果‘人才交换’,大家都能进步。”
 
  “日本公司则不一样,员工到一定时候,公司会安排进修、安排出国,届时又调回国,按部就班地升迁。一干一辈子,甚至死了之后都葬在公司的墓园。但也正因为他们以公司为家,所以能牺牲奉献、尽忠职守。”
 
  “可是,我们的员工,没学到人家的优点,却学到缺点。他们希望有日本公司的福利,却没有日本工人的忠诚。他们要求有美国式的自由,却没有美国员工的自动自发。”
 
  如果我们把这位企业家的话,用在华人孩子的身上,会不会也很有道理?
 
  今天,华人孩子希望有中国式父母的溺爱,却没有传统中国式的孝敬。希望有美国家长的放任,却没有美国孩子的独立。
 
  “收入”与“付出”常是相对的,当我们拿起一些的时候,往往也得放弃一些。
 
  如同梁实秋先生想吃后面的八宝饭,就不碰前面的冰糖肘子。
 
  也像美国工人要跳槽的自由,就得有进修的主动性。日本工人要公司无微不至的照顾,就得有恪尽职守的忠诚。
 
  同样的道理:当你想明天出去痛痛快快玩的时候,今天就得拼命把该读的书读好、该做的功课做完。
 
  当你今天晚上坚持要看两小时电视的时候,则应该一放学就专心用功,而且看完电视立刻收心。
 
  如果你:
 
  既不愿少玩一分钟,又不愿多用功一点。
 
  既想成绩好,又不愿牺牲玩耍的时间。
 
  读书时开着手机,心猿意马。
 
  玩的时候又惦着功课,提心吊胆。
 
  怎么可能成功?
 
  结果到头来既没能玩好,又误了学业。
 
  “后面要过瘾,前面就得牺牲!”
 
  
(责任编辑:追风liu)
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