演讲稿《敬告中国二万万女同胞》(片段)--教程教案
演讲是最高级的语言表达形式，演讲可以最大限度的传播语言知识，交流的作用。随着知识文化的来临，对知识的需求也逐渐增加，演讲也收到人们的青睐，推荐演讲稿《敬告中国二万万女同胞》(片段)教程教案。
《敬告中国二万万女同胞》
秋瑾
诸位:你要知道天下事靠人是不行的,总要求己为是。当初那些腐儒说什么“男尊女卑”、“女子无オ便是德”、“夫为妻纲”这些胡说,我们女子要是有志气的,就应当号召同志与他反对。陈后主兴了这缠足的例子,我们要是有羞耻的,就应当兴师问罪。既不然,难道他捆着我的腿?我不会不缠么?
男子怕我们有知识、有学问、爬上他们的头,不准我们求学,我们难道不会和他分辩,就应了么?这总是我们女子自己放弃责任,样样事体一见男子做了,自己就乐得偷赖,图安乐。男子说我没用,我就没用;说我不行,只要保着眼前舒服,就做奴隶也不问了。自己又看看无功受禄,恐怕行不长久,一听见男子喜欢脚小,就急急忙忙把它缠了,使男子看见喜欢,庶可以借此吃白饭。至于不叫我们读书、习字,这更是求之不得的,有什么不赞成呢?
诸位想想,天下有享现成福的么?自然是有学问、有见识、出力做事的男人得了权利,我们做他的奴隶了。既做了他的奴隶,怎么不受压制呢?自作自受,又怎么線得人呢?诸位晓得,国是要亡的了,男人自己也不保,我们还想靠他么?我们自己要不振作,到国亡的时候,那就迟了。诸位!诸位！
剖析与提醒:秋瑾是在我国近现代新民主主义革命志士仁人,她藐视封建社会礼法,倡导人人平等,常以花木兰、秦良玉自喻,性侠客,习文练功,曾自付东渡日本出国留学。她积极主动投身于改革,依次报名参加过三合会、光复会、同盟会等改革机构。1907年,她与徐锡麟等机构光复军,定于7月6日在浙江省安徹另外农民起义,事泄被抓。7月10日从容就义于绍兴市轩。
在这篇演讲中,秋瑾用朴实而又心思细腻的語言,讲诉了中国女性身负多种被压迫的凄惨客观事实,抨击了封建社会伦理道德强加于给女性的精神枷锁,另外也指责了女性在观念和行動上众多不思进取的可塑性。她大声疾呼:姐妹们“要把过去事儿,一概搁开,把之后事儿,竭尽全力作去”,要自立逃生,为拯救我国与中华民族的生死存亡做出需有的奉献。秋瑾的演说句子短暂,快节奏,逻辑性强,語言通俗易懂,构思深遂韵致。
朗读时,言语出众,有感染力、影响力和鼓动性。在总体设计方案上,不必一味地热血沸腾,要留意高矮波动和布局谋篇。朗读前根据各种各样情况材料对秋瑾有一个刻骨铭心的掌握了解,随后再勤奋看齐创作者心里,重现秋瑾做为女性消费者维权健身运动管理者的感染力与威信和权威。
