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在婚姻咨询时，我们经常说的几句话： 1、婚姻不是一厢情愿的事情。只有到两个人都愿意维持婚姻时，婚姻才可能维持下去。(强调两个人的共同愿望) 2、让婚姻维持下去的唯一依据是两个人达成协议的部分。婚姻中的两个人，如果其中有一个人能够包容对方的话，就可以不至于离婚。（这么说可以催进夫妻之间的进一步交流，商量，包容，并达成协议）。 3、分手的可能性比婚姻维持下去的可能性要大，因为，如果两个人都想分手，或者其中的丈夫或太太有一个人要分手，这桩婚姻就难以维系。所以，分手的概论占四分之三。如果要维持婚姻，需要两个人共同的努力，需要作出更大的努力。（强调分手的概率是客观存在的，推动他们为自己不离婚而努力） 4、婚姻的建立或许是缘于爱情，而婚姻的维持却不一定要缘于爱情，而是爱情之外的其它因素。比如，责任感、沟通交流、经济状况等。（强调在爱情之外，还有多重主观因素及客观因素影响婚姻） 5、当你发现对方有外遇的时候，你会伤心，因为你觉得他/她背叛了你或抛弃了你。你感到委屈，因为你为家庭付出了很多。你可能会怀疑自己的价值，心里会说“难道我不如那个第三者更可爱？”你感到愤怒或心理不平衡，因为你也在婚后曾经爱上过别人，但是你并没有出轨。还好吧，现在是他/她先出轨了，如果你首先也付诸行动去婚外恋了，现在你就成了离婚中的过错方了。现在让他成为过错方，你可以在离婚时获得比较多的经济利益。（与来访者共情，让来访者能够更多从感情方面理解对方，而不是自我中心地责备对方。积极取向地看待问题） 6、你对婚姻或爱情的看法是：“因为曾经爱着，所以现在就必须一直爱着，将来也会一直这样爱下去。” 这也只能是一种愿望吧。婚姻可以保持相对恒定，但爱情一直都在变化着的。（揭示爱情与婚姻的不同性质，带领来访者面对爱情的可变性，让来访者逐渐能够尊重爱情，特别是对方的爱情） 7、如果你现在感到痛苦，不想离婚。假如这样痛苦的婚姻维持下去的话，是你内心想要的生活吗？（未来取向、后设提问，帮助来访者从过去的陈年老帐中走出来，让他/她意识到，当他/她不愿意离婚的时候，可能只是一种情感，而不是其理智的选择。） 8、你希望他/她是什么样子的？你对他/她进行过哪些努力了？效果如何？你觉得他/她还有改变的可能吗？如果你已经各种办法都试过并证明是无效的了，你现在更愿意改变他/她，还是改变你自己呢？如果你自己都已经努力改变了，仍然没有效果，你仍然感到痛苦的话，你还愿意继续这样努力去改变吗？（这样的提问，是想让来访者能够逐渐从“控制他人”转向“调整自己”，走入到个人心理咨询的轨道上来） 9、无论恋爱还是婚姻，最主要的目的是让你感到快乐幸福。如果你感到痛苦多于幸福，这样的爱情或婚姻是你想要的吗？你是否决定放弃？ 10、一个人可以一百次地失去爱人，但他/她一次都不能失去爱心。因为，如果他/她爱心还在的话，就可以在未来发现第一百零一个爱人。如果他/她失去爱心，即使今后全世界的人都爱上他/她，他/她仍然无法体会到爱情，无法找到爱人。（强调爱的信仰是最重要的，让来访者多体会自己的爱情，尊重自己的爱情，而不是夫妻离婚就怀疑自己的爱情。这是对来访者的心理支持和鼓励） 11、在人生的道路上，爱人，如同路边的树，走不远就会遇到一棵。如果你愿意在树下面停下来，就以为这是你遇到的最后一棵；如果你继续走下去，你会发现前面不远处还有一棵。（这样的说法可以鼓励来访者面向未来的爱情）。 12、当你为失去爱人而感到痛苦、难以自拔的时候，其实是你在继续回味、怀念自己的爱情。你并不是在等待对方回心转意，而是在悼念你自己的爱情。你仍然在酝酿着自己心中的爱情，体会着爱情的最后的凄美，看来你是爱情美酒的酝酿高手� ＃ㄕ庋乃捣ǎ侨美捶谜吣芄唤邮芑橐龌虬楸涔屎蟮耐纯嗲樾鳎骋猓镏捶谜咦晕医幽桑� 13、当你说“我的感情受骗了”的时候，你其实没有骗你自己，因为你心中的爱情是真实存在着的，你已经体会到了爱情的甜蜜和痛苦，你体会到了爱情的所有味道。你可以失去爱人，但是，你体会到的爱情永远不会失去，因为爱情永远会留在你心中。一个人在生命中，也许什么都无法得到，包括爱人。唯一能够得到的是美好的情感和因此而留下来的美好及痛苦记忆。（这样的说法可以帮助来访者关注自己的爱情，让他/她感到自己并没有真的失去什么，能够乐观地面对丧失）。 14、我这里有一个比喻，爱情如同生产力，婚姻如同生产关系。生产关系是为生产力服务的，但是，生产力是最革命、最活跃的因素，一直向前发展，直到有一个天，生产关系成为阻碍生产力发展的因素，这时候，生产力就要求打破旧的生产关系，建立新的生产关系。这大概是爱情与婚姻的发展过程吧。（这样的观点，可以帮助来访者更加尊重自己/他人的爱情。当然了，注意别轻易讲，好像有鼓动别人离婚之嫌） 15、爱情，是每个人成长的维生素，有时候我宁愿把爱情叫做“维生素爱”。每一次恋爱，包括面对失恋，都可以让人的心灵受到滋养，都可以让人变得成熟，促进心灵的成长。（帮助来访者积极取向地看待爱情和失恋） 16、爱情是心理范畴的，是个体心理内部的感受。婚姻是社会范畴的，是经济契约，是物质利益关系，是二人经济共同体，是二人保障体系。人们从婚姻中得到了保障，却又失去了自由。爱情是一只自由鸟。爱情永远或始终不会屈服于婚姻。爱情，忠贞的，比理智比婚姻更加忠贞。每个人，无论男人或是女人，最根本上来说，都要忠于自己的爱情，而不是忠于对方或者忠于婚姻形式。（这样的话，在咨询中难以说出来，但是，在进行爱情与婚姻教育的时候，是可以讲的） 17、资本主义社会的主要矛盾是：生产的社会化，与生产资料的私人占有之间的矛盾。而目前婚姻中的主要矛盾是：爱情的社会化与配偶的私人占有之间的矛盾。 18、婚姻，在开始的时候，两个人处于同一起跑线上。经过一段时间之后，就会拉开（心理）距离。如果硬是不承认距离，那叫做否认；如果因为距离而分手，那叫做对立而不统一。如果不让两个人拉开距离，那是捆绑（其实，捆绑不是夫妻）；最好的方式是“君子，合而不同”。 19、婚姻中的两个人，如同桥的两个桥墩。婚姻如同架在两个桥墩之间的桥梁。只有当两个桥墩各自独立时，桥梁才能比较好地搭建在上面。而且，当桥梁不存在时，每个桥墩仍然能够独立支撑自己。（这是在强调婚姻中的两个人要各自保持独立，免得婚姻撤除时，自己无法独立支撑自己，发生倾斜；即使婚姻存续，婚姻中的两个人也应该保持各自相对独立，这样才能支撑爱情和婚姻。爱情是两个人之间的一种关系，如果两个人在所有时间里都完全融合为一个人了，这种爱情关系也就消解了、不存在了。） 20、有两个老奶奶，七十多岁了，拄着拐杖，心慌气喘地在聊天。一个老奶奶说：“我这辈子，很痛苦，在我年轻时候，我曾经好几次地失恋，有时候我痛苦得几乎要自杀了。”而另一个老奶奶则说：“我比你幸福，因为我从来都没有真心爱上过别人，尽管我也经常对我丈夫说我爱你，所以，即使丈夫跟我离婚了，我也不会有任何失恋的痛苦”。试想，当你老了回首往事的时候，你愿意成为这两个老奶奶中的哪一个呢？（这样的后设提问，也可以帮助当前的来访者承受现在的爱情痛苦）。 大概还会有很多这样的咨询话语或问话吧。请大家继续补充啦。 (责任编辑：admin) |